2009-04-28
"猪流感"&"禽流感"&"非典"
人与自然
我们人类在和自然抗争中永远在不断挑战自我.我们为了延长我们的生命与各种疾病抗争.
我们赢得了一时的胜利,克制了许多疾病和病毒.而自然界也在不断的惩罚我们人类的行为.新的变异病毒出现的速度不断加快.
也许过去的几千年了也就几种病毒在时不时的威胁着我们人类,而在现代的社会中几十年也许有上百种新的变异病毒在突发的袭击我们人类,逐渐的人与自然变得十分对立,进而到了"道高一尺,魔高一丈"的地步了.
其后果也是非常可怕,我们人类不得不时刻面对因为我们而出现的新的威胁.其中也许我们人类把我们群族自身的病都解决之后,其他的动物的疫情都加快了威胁我们的步伐.
"猪流感"来了,我们的地盘又小了,"禽流感"已经刺激我们的神经,"非典"也伤及了我们的身体.
猪流感的威力还未知,但它的变异能力和传播速度对人类的威胁是我们惊恐不已的.
不久的未来我们人类还会有什么更新的病毒威胁呢?我们在不断追求自我生存的延长力上有多少伤害了自然界的东西,人与自然的最终是我们人类永恒生存下去吗?
威胁无处不在.
2009-04-10
永恒的规律
放眼世界的唯一定律
所有的人都会死去
我们的存在都是暂时的
想想如何经历这短暂的时光
2009-04-07
用心建站用心“织网”
要建网站不仅仅是技术问题，不只是买个域名买个空间弄个整站页面把内容贴上去就可以的。
网络世界里已经有了太多那种不死不活的网站。
网站需要的是活着，网站也是有生命的,犹如人的孩子一样，它必须要成长，也要有大人的呵护与付出心血培养。
网站的投入不仅仅是点滴的域名空间的基础投入，关键的在这个基础上的建设性投入。
网站的发展也犹如工厂一般，能够生产出人们所感兴趣与需要的东西，还要有售后服务。因此设计网站也犹如构思产品一样必须有独特性及能够满足人们的需求。
网站要从客户体验出发。网站这种产品在网络中人们都会看的疲劳，抓住人们的心里及习惯去做符合客户体验的网站。
网站的构思设计及建设符合人们的需要的时候必须投入必要的定期维护更新以及大量的推广费用。
犹如酒香也怕巷子深一样，当人们惘然的面对电脑的时候不知道自己需要访问哪个网站，需要把网站广告投入到人们最直接能够找到的地方。
广告的投入有很多方面：
一是在各大门户网站作广告，一是在专业的搜索站点作广告，一是在人们常用的软件上作广告，一是靠人工或软件在可以发布的站点发布广告。
再有是在传统媒体作广告，一是电视媒体广告，一是报纸杂志媒体广告，一是局部区域传单宣传广告，一是小区家庭信箱宣传贴广告，一是广播节目广告，一是户外醒目地段广告。
还有其它的广告途径，通过网络群发，群发邮件广告，群发通讯消息广告，群发游戏消息广告，群发手机短信，群呼语音彩玲广告。
还要通过人脉宣传广告，朋友推荐等等，还可以通过赞助活动广告，可以组织活动宣传，还可以通过慈善支教支农宣传。
所有产品都可以通过以上广告方法来宣传，以达到广而告之的目的，让人们来了解及感知接受产品。
不同的产品或不同的网站针对性不同：
有针对不同的人群，针对不同的地域，针对不同的城市，针对不同的阶层，针对不同的利益集团，针对不同的年龄，针对不同的教育程度。
针对不同的时期，针对不同的人们偏好，针对不同的基础设施要求，都必须审慎选择广告手段和广告投入比例，以达到最大的推广程度。
如今的网站想要在众多的纷杂的不死不活的网站中生存必须要创新，必须能够有能满足人们需求的东西及广告手段。
网站建设仍然需要资金投入来支持，要做好预算。一是基础设施建设的投入，一是广告推广的投入，一是维护服务的投入。所有那些草根族的网站除了靠自己的兴趣来玩物外没有必要的资金投入就不可能有收入。
网站的广告投入作了以后网站所谓的硬指标网站的流量也自然会增加了。倘若需要快速增加流量当然可以通过资金来购买。但做好网站和推广是主要的事情。
所谓的用心“织网”就是要按照人们的需求用心去考虑您的网站能够给人们带来什么样的客户体验，不追求你的网站是网络世界的唯一性，但要必须坚持和推广以及不断的维护更新。
百度的用心“织网”乃是在网络时代的特定时期用它的产品来满足人们的惘然搜寻的需求。当然它并不是互联网的唯一，Google是当时的唯一，但百度用心做了，用心来织中国的网。它的搜索发展以后，当BBS时代到来的时候，百度的贴吧推出正式满足了人们简洁快速发布个人感受及信息的需求，是个人网络时代的到来的标志。百度所做的一切正是考虑了客户的良好体验以及人们的需求。
所有的网站建设者都要用心去思量，用心去编织，用心去建站，仅仅是拷贝或者简单的购买不能带来发展，网站不仅仅当作个人博客来使用。
我们加入联盟分享经验与感受也是有益于我们对网络世界网络站点的发展的理解。
2009-04-03
混沌
斯是陋室
混沌也好些
面对无法精确化的人生
面对嘈杂多变的社会
我们就是混沌的一部分
无法精确到我们下一个时间点在做什么处于一个什么姿态上
一切精确的计划
精心科学考究安排的人生
也毫无生活可言
我们混沌着生活着
不但能够接受我们能够有预期的将来
也能够承受混沌变换着的未知
也许人生之美就是混沌之美就是无法预料之美
如一弯清水见底也就索然无味了
看待人生的标准乃是能否经历种种坎坷
乃是能否承受各种不期而至的打击
乃是心自宽的用心感受体验容忍生活的一切
我们无法精准的预知明天我们在做什么
也不必多想
混沌中我们在走自己的路
追求无欲中的有为
不必为明天焦虑
不必为将来发愁
一切的混沌都是在无序与有律中到来
我们要做我们自己
我们要接受我们自己的未来
混沌的世界混沌的宇宙永远混沌着
2009-03-28
生死悖论
何谓生死
我们何生 我们何死
茫茫宇宙 寂寞无限
我们嘈杂而寂寞的活着
我们为什么而生
我们为什么而死
死后是否还能见到这个嘈杂的世界
想必不能
科学是寂寞的
它不能给我们带来另一个灵魂寄存的空间
我们死后宇宙依然如故
就像我们从没来过从没生过一样
一切试图永生的人都已经死了
我们也许从没感觉到生命的意义
我们也许总是从嘈杂的世界中解脱
想想就要从这宇宙中消失
我们再也看不到我们所关心的事物的发展
死后什么都不曾拥有
我们还有提前离开的勇气吗
科学的论证给我们最恐怖的答案
我们无法完全割断和这个嘈杂世界的所有联系
虽然这个世界已经让我们失望
或者我们对自己的所有都失望
我们依旧无法完全从这个寂寞的宇宙中消失。
死亡就意味着一切都消失了
既然我们不畏惧死亡了
生命还能让我们自己支配
我们要做我们所想做的事情
哪怕成功与失败
我们终归没有遗憾
不畏惧死
也就不畏惧生
否则我们不仅仅是痛心
寂寞的宇宙也会痛心的
2009-03-14 314的日子与虚伪欺骗
314事件一年已去,离我们很远.那种日子始终是不好的.也许人类希望有自己的信仰,希望我们人类在宇宙中不再孤独,仰天长望深蓝的天空明亮的星晨,它们年复一年的陪伴着我们,无言无语.
2009-03-11
14岁妈妈网上晒大肚照与张爱玲《小团圆》
14岁,对于我们现在的人类来说还是孩子,可是14岁要做妈妈了,这不免让你有些意外和震惊,同时又多了些更多的思索.如果是在人类发展的初期,那时人类的平均年龄才又13岁,14岁做妈妈那也是太正常的事情了.就是在封建年代,14岁做妈妈也是平常无奇的事情.
为什么在当今社会它就能让我们思索更多呢,显然我们已经改变了或者被改变了,现在人普遍追求自由,晚婚晚育已经是某种巨大的趋势推动力了,我们无法想象也无法承受更多与我们年龄不相称的事情.然而这个14岁的妈妈却又在告诉我们,似乎所有我们希望发展达到的目的似乎都无法不让我们震惊,这么小的妈妈她所追求的也是一种自由的生活.似乎我们不是鱼我们不知道鱼的快乐,我们也不是她,怎么就知道她不能够承受做母亲的责任.
对于14岁的妈妈我们不应是震惊和批判,我们需要认真的审慎我们所要求的或者我们被别人所要求的是否就是我们所愿意的,是否是我们能够按照设计好的去执行的结果.
也许在没有网络时代的时候,14岁的妈妈不会让更多的人知道,也许也不会有更大范围的传播更多的14岁的妈妈出现.人类是有生育的能力的,14岁就可以很好的来证明一下,谁又知道她以后的路一定就艰难呢.我们人类是在不断的发展,我们知道我所要追求的快乐与快感的区别.14岁可以尝性事的快乐也许要比更多人享受性事交易要好的多.
张爱玲的小团圆出版了,具体怎么样,我没看过,感觉张爱玲是个女人而且是个真女人是个敢于表达自己的女人,似乎很类似14岁的妈妈.当然,张爱玲的著作成就是被很多人认可的.她的小团圆似乎是带有自传体的色彩的著作,当然里面肯定少不了十足的女人味.
小团圆似乎写了一个女人和有妇之夫的爱与快乐,人类真的需要婚姻吗,也许她也是彷徨的,人类的繁衍历程可以肯定在早期人类是没有婚姻的更没有什么东西可以束缚两个人不快乐的人在一起的.然而,人类发展到了今天,我们有很多人似乎都被束缚在婚姻的坟墓里.所以真正所谓的婚外恋经久不衰,也许婚外恋是为了追求刺激,追求快感,可从人的本性来说,谁又能否定那一时的快乐就不是快乐呢.
人们无法逃脱各种条条框框的束缚,但,似乎我们又不缺乏反抗及表达的手段,14岁的大肚妈妈和张爱玲的小团圆都是一种表达的手法和例子.我们所能做的就是接受和欣赏以及自我反思.
在这网络信息时代也许我们人类发展的比以往任何时候都要快,各种冲击和震惊总是免不了和少不了的.
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2009-03-10
我的团长我的团和战争与和平
战争与和平,多么大的话题阿,上帝都无法解决这个问题.什么是战争,什么是和平,也许如果我们都遵循我们制定的约束的东西都遵循平等的原则怎么会不和平呢.相反,正因为我们无法保证我们一定会遵循那些原则与规定,当我们的利益需要争取才能得到的话战争也许就是一种手段.
这个星球是个资源匮乏的星球,或者说与我们人类自身的欲望诉求而言,这个星球上的资源显然无法满足我们每个人愿望.这就决定了优胜劣汰,这就会有争斗,这就会有战争.
什么是和平,和平就是要我们自己放弃我们的欲望,抑制我们的诉求,尽量不去争斗,不去战争.那岂不是懦弱了？也许是吧。可真的当我们放弃欲望的时候，或许有别人来抢夺我们的东西，别人肆意的践踏我们土地，这又似乎是我们的和平无法解决的问题。说到底，世界的和平只能是遥远的不能达到的目标，战争--各种形式的有形的无形的战争始终是我们日常生活的常态。战争是要付出代价的，我们没有逃避战争的可能和机会。
我的团长我的团，就是一场战争的故事。也许我们是想和平的，可是别人来和我们抢夺东西，别人用战争来践踏我们的土地，我们一再的逃避，只能让我们付出更大的代价，无法逃避的战争，也无法得到的和平，所以我们还是要战争，要争取，要维护我们的利益。
我的团长我的团，就是战争与和平的故事，虽然最终的结果都一样，战争是永恒的，和平是无法维持的，但我们要做的就是改变战争的形式，尽量的维护我们的利益，更多的去争取我们的资源。
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2009-03-09
暴打佳士得与游戏人生人生游戏
游戏人生，人生如游戏，事事难料。最近佳士得的事件挺惹人关注的，国人甚至抓住这个事件出了简单的暴打佳士得的游戏来发泄又或是愉悦大家。可以说佳士得所作的真如游戏一般，你无法想象到游戏里的全部情节也无法完全掌控一种游戏，否则这个游戏就没有吸引人的地方，也没有存在的价值了。
而且游戏里的东西总是有善有恶的存在，你才能从中选择些东西来支持什么反对什么以达到提升自己价值又愉悦情趣的目的。佳士得确实够得上游戏的资格，无论是愚弄或是争辩，总有丑陋的东西和人的善良的东西在斗争。
既然它愉悦了我们，我们也要来愉悦它，弄个小游戏让人通过操作鼠标来发泄一下。也许人生在这个信息时代能够留下的或者愿意实践的都要通过网络通过鼠标来实践下。这不是游戏人生吗，也正是人生如游戏，游戏如人生。
我们的人生中也有善恶，也有斗争，也有胜利也有失落，有得也有失，有争取得到什么也有争取也什么得不到，最终的愿望与成就都归于尘土。也许真的要重视的是这个人生的过程，或许我们能更看的远一些，或许也能更多的融入的这个过程中，所有的决定与作为无不是我们所要尝试的人生过程的一部分，又有什么可以太失落的呢。未来的事情总有个结果。
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2009-03-08
三八妇女节与炮声
一年一度的三八节又来了,到了三八节你能想到什么?想到"三八"这个词对人的蔑视称谓?还想到"三八"这个节日的伟大的历史意义?无论如何,至少在当今世界我们还没有完全抛弃这个词,在我们身边总能听到利用"三八"这个词来嘲笑与鄙视人的情况出现.也许我们不满足这样的情况出现,或许在几十年前没有三八节的时候我们听不到这样的词出现,也许那时对于特定的妇女同志又着别样的称呼有着其它的词汇.
“三八节”的来临确实是一种进步。从人类的历史进程中来看似乎一切都要趋于公平与和谐。可是在可以看到的将来似乎这种情况和趋势只能是一种愿望。不同的时期是不同的群体需要特别的关注。总是还会有别的节日再出现的。
三八节的到来只是提醒我们，妇女们就在我们的身边曾经她们是需要特别关爱的，而今到底要如何去关注他们似乎需要和时代的需求相结合。无论如何，有了这个节日就有了一种警醒与怀念。我们也不得不在这个节日里思考些什么做些什么。
不论男性还是女性，我们心底里对于三八这个词汇需要的不仅仅给以理解和宽容，更多的是给以平常化公平化，因为某些弱势的群体都不希望自己永远是弱势，也希望能够和其它一样的公平平等。
三八节一定要有炮声？呵呵，不得而知。也许在以往的战争年代炮声是不断的，即便是在那时的三八节里也是少不了炮声。
可在当今的和平年代怎么也会在三八节听到炮声呢？
也许你对炮声这个词或者“打炮”这个词有着更多的联想和意念，也许是真的炮声也许是鞭炮的声音还也许是某种难以被人听到但都会感受到的“打炮”的声音。
这炮声也许是有太多的含义，似乎都可以和妇女和三八关联起来。我们希望和平，我们希望三八节里有更多的“炮声”，人们能够安然的享受彼此的爱护的时候和平就是在我们身边的时候。
无论如何三八节里希望更多的和平，希望更多的平等和公平，希望女性同志快乐并制造更多的愉快的“炮声”。
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2009-03-07
90后女孩网上直播和NBA
网络直播在当今这个信息时代不是什么新闻的事件.各种传统的广播电视以及非传统的个人播客都大范围的在信息网络时代流转着.
然而什么事情都有自己展示的机会,90后女孩网上直播自杀过程是无不令人有些开眼光的啊,也许很多人都震惊的不仅仅是这一事件的本身,类似的过程在国外都有出现过.在这个网络时代别人作为信息的受众能够从其中的获得某种的新奇与刺激.也许这件事情的本身还在于作为非主流一代的90后门已经不满足于靠怪异的个人照片以及另类的变形文字来标注自己的一类了,从这个事件本身来看90后越来越能够无所顾忌的展现在人们的视线里了.
我们已经没有什么力量或机会来改造及影响90后的个性发展了,相反他们已经有了自己更超前更另类的更新潮的手法与形式来宣布未来的世界是他们的了.我们的所能够做的就是对于他们的这些事件进行接受与震惊.
这个随着网络信息时代长大的90后一代,他们已经习惯了利用或者只能靠网络来支撑他们的生活了,就是连伤心及殉情之类的都是利用网络来表达出来刺激人们.我们无法影响及规范他们的网络生活,而利用基本的人事情理来规劝及批判他们的行为都是毫无用处的,他们有着更为对立与个性的发展力量和空间.
对于死亡他们都有自己的看法和行为,所有的一切都无法离开他们所依赖的网络,网络直播他们离去的过程对于他们来说不算悲哀相反而是最后的表现自己证明自己无愧于这一代人的机会.
这种直播与NBA的直播似乎没有关系,但一切的网络时代的东西都是有联系的.观看欣赏一种体育运动而且是通过网络时时观看总是不知不觉中体验了一次网络时代的新奇.无论这种运动是否是传统的或是新鲜的,在没有网络的时候我们很难能够这么自由而新奇的体验到这些.
网络直播自杀过程也是网络时代的产物,而死亡并不是什么新奇的事情.通过网络我们似乎能更直接的发现我们得到了什么或失去了什么.
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2009-03-06
汉中越狱与郭晶晶T恤门
越狱是件很震惊的事件,而当今世界上这种事件并不少见.前些时间就有某国的监狱里有人乘直升机越狱潜逃.而中国也有越狱的人,新闻不断.
人为什么要越狱呢,其实是人要为自己所做的事情负责,既然已经犯罪受到了惩罚,就在监狱里来忏悔吧.可是人的本性是习惯自由的渴望有自己的一片天空,既然是监狱的围墙禁锢了自己的梦想,自然就不觉得自己应该无条件的服从,而是面对高高的狱墙总有越出去的冲动.
冲动是魔鬼,也是本性.人似乎和魔鬼并不陌生,越狱了也就和魔鬼为伍了.谁能够拯救自由的人民,也许是自己本来就没在乎自己的自由时代,一旦冲动起来犯了错被关在牢狱之内,随即人的渴望自由的本性就爆发了,所以就会再次冲动越狱了.
人需要活的自由,谁也不想让别人来决定自己的生活.倘若是进了牢狱这些自由和想法就无法实现.这对于人来说是件很痛苦的事情.所以有些人是无论如何都会想办法再重回自由的生活的.
也许有些人会能够忍受一段时间的牢狱生活,之后再享受自由的生活.但有些人确实不能够继续忍受无自由的生活,一旦有机会能够越狱就不惜一切的去冲动去执行去找寻自由.
人都希望自由快乐的生活.郭晶晶T恤门是什么事情？我们不去仔细探究。只是她对待这件事的态度很超然，也说明了她是同样的渴望自由的生活，不希望她必须按照别人的眼光来生活。或许她内心是活出她自己的生活，无论如何这种自由不受别人指责与挑剔的自由生活是非常值得她去追求的。
为了自由她完全没必要去和别人争辩什么，因为没有有形的牢狱来约束她，虽然有无性大众的眼光牢狱在笼罩着她，她同样会冲动会活出属于自己的自由。自由而快乐的生活是人所渴望的。
在这信息网络时代，其实我们多是生活在巨大的无性的信息网络牢狱之中，我们也许有时也会冲动，随之而来的事巨大的信息惩罚。我们需要自由而快乐的生活，这需要我们一起去改善这个信息网络牢狱。
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2009-03-05
生于妓院与QQ
假如是你生于妓院你会有什么感觉呢?看到这个词你会想到什么啊?呵呵,或许你会想到中国的电视剧鹿鼎记中的韦小宝吧,他确实是生于妓院,但他也确实是个小说中的人物而且他的一生基本是脱离妓院的生活着.而当今社会你或许很够接触到获得重大奖项的电影"生于妓院",它所讲述的是个真实的故事.
最近的新闻解释了影片中的女主角确实是生于妓院的同时又是在成名以后继续回到了妓院里的生活着.我们无法想象她为什么要选择这种生活呢,或许我们不能够接受自己有这样的命运,或许我们欣赏她的影片中的良好表现,或许我们真的无法对她的选择做出理性的批判或理解.难道是人的生活一定是一种标准一个样式的?
我们不知道如何能够接受这个事实,她到底为了什么,难道妓院里有她向往的生活方式,难道有什么巨大的诱惑力或者利益来左右着她?或许其中还有更多的解释.
也许是她已经习惯了那种生活,把她的事情拿来在信息网络里传播扩散是对于我们思维的巨大冲击.我们能够从中感受到什么.
生于妓院与QQ似乎有着同样的感受,我们或许已经沉浸在QQ里面了，我们早已忘记了ICQ，同时也难以理解和理会对这种状态的反思和批判。
她无法离开生于妓院的经历，我们能离开QQ的禁锢吗。或许我们无法把这种情况确切的比较，但相信您能有一点反思和对于信息时代的深思。
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2009-03-04
饭岛爱送别与陈冠希
饭岛爱同志走了,最近的送别会倒是感动了一部份人.饭岛爱同志到底做了什么事情值得大家的感动与惋惜呢,也许是她跟人们带来不一样的体验与刺激以及满足了我们难以获取的快乐与快感.
饭岛爱同志到底做了什么啊,或许我们心里都清楚,我们对于她的离去倒是很惋惜,似乎没有丝毫的微词与鄙视.也许原本我们就是有良知有认知力的,我们会对离去的人给与更多的宽容与褒奖.饭岛爱她也许是美丽的也许是性感的也许是真实的,但她的经历和生活奋斗的精神和过程无论如何都不能让我们给与她更多的批评和批判,倒是更多给以道德的宽容精神的宽容,不仅仅是对她的宽容更是对我们人类自身的宽容.
也许从人类的本能来看对于她所从事的事情及职业我们有一个认可的能力.我们不会以某种意识理论的框框来刻意的苛刻的要求一个离去的人给以一个交代.既然她曾经给了我们想要的东西,我们是知道接受与感谢的,更因为她是一个真实的人,是没有欺骗我们的,她是真实的在从事她所做的事情同时也满足了我们的好奇猎奇以及新奇刺激的体验与感受,我们有理由不接受她吗,我们能不为她的离去而惋惜悲痛吗.
与之相应的倒是我们熟知的陈冠希,具体陈冠希是干什么的我们不知道.但他似乎是个不够真实的人,起码由于他的存在给我们的不是新奇和刺激而使从内心深处发出的厌恶以及肮脏.或许他本人无论如何从外表上和饭岛爱相比一点也看不出来肮脏的成分.也许正因为这种表面的成分给与我们很大的欺骗.当他的龌龊的事情被信息无限传播的时候是对于我们的思想与眼界的大肆污染,我们自然要觉得他是肮脏的自然觉得他似乎都无法和饭岛爱同志相提并论.
或许他们两个都做着或做过同样的事情,抛开人物的背景我们似乎对于他们所做的事情都有好奇的心理,但为什么一个人的离去会让我们感动,而另一个人的存在倒令我们厌恶呢.
原来在这个信息网络时代,我希望了解更多的信息,但我们更需要的知道更多的信息的本质.我们会从纷杂的信息中找寻人心的本性的东西,找寻信息所携带的本性.一个是令我们感受的真实的人,一个是令我们感受到欺骗与龌龊的人,自然我们可以从中提炼到本质的东西.
所以我们能为饭岛爱同志的离去而感动,为陈冠希的存在而厌恶.
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2009-03-03
倪萍再婚和鬼吹灯
信息网络时代一切的隐私都不再是隐私,尤其对于名人来说.一个人婚姻与否是人类发展的必然选择,也是物竞天择的必然产物.当代的婚姻更多了自由性,但唯名人的婚姻更能让这个网络信息时代有着别样的话题,通过这个咀嚼其中更多更深的名人的隐私,其趣味性不比"艳照门"差,而风险比其要低.
倪萍再婚也许只是个人的婚姻的自由选择,被网络发现进而炒作喧嚣起来使得本来平静平凡的事情也许会吸引很多人的注意和咀嚼.倪萍也是个名人或者说是个过气的名人.但她的形象始终留在一两代人的心中,或许很多人都会被的煽情风格感动,从她的荧屏形象来说她始终是个近乎完美的一代名人的代表,或许人们都会希望这样的名人能够真的很完美,所以对于其家庭幸福也是格外的关注.
很难评价倪萍的再婚会给人们心中留下怎样的冲击,但无论如何这一事件始终会给信息的广泛传播带来新的动力.也许信息的发展会继续膨胀.这种私密的家庭变故在信息网络时代没有办法保证让当事人平静的接受.或者其中就有我们人类心底深处的解密探索未知的源动力推动.
好奇或者猎奇总是给信息带来新的发展和动力.让人们从其中得到更多了满足和乐趣.
倪萍的再婚和鬼吹灯或许跟人带来类似的感受.喜欢或者阅读过鬼吹灯的朋友也许能够从人类想象的特定环境下的紧张和恐惧的感觉中找到某种释然和解脱.当你读完鬼吹灯的时候并不是被其中的恐怖描写而惊吓,相反还能够仔细体会那种令样的紧张和刺激,也许你平静下来想想鬼吹灯并不是无边际的恐慌的载体,而是能够从平常的事物中在特定的地点和环境下制造紧张感觉.正因为这种平常真实感,你或许真的从鬼吹灯的描述中的到了某种满足与快感.
这也是信息传递给人的某种特殊的体验状态.也许看似平淡的事情在网络中或者在特定的环境下或者在特定的人的身上能够触动人的某些神经给人以愉悦和满足.
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2009-03-02
超级计算机和机器人士兵
人类是智能灵长类动物.也许对于灵长类并不是太了解,我只能说人类是一种可以对立思维与感受世界认知宇宙以及发展自身及自然的一类动物.人类所作的一切事情无不证明了它所存在这个世界上的价值,不管这正作为到底会对自身及自然有益处还是有害处,总之都是一种能力睿智的论据.
从原始的人类本能的动作获取生存所需的物质到当代利用高科技的工具来认知世界改造世界,都无不证明了人类的灵长特性以及它所具有的发展的本能.
超级计算机的发明只能进一步证明了人类由最出的简单的认知改造世界变为只是利用思维来控制外界了.所谓的计算机不过是人类总结自身活动和改造世界的规律然后利用其它工具来替代自己的劳动.所谓的机器替代人的时代就将人从繁杂的劳动中解放出来了,让人们有了更多的思维和其它的劳作空间.
计算机所带来的就是人的思维活动的外延.利用它来模拟和替代人的活动.超级计算机的产生只能说明计算机的或者是人的思维又进一步升级了.不得不承认它的产生会给人类带来更广阔的发展空间.现在的网络时代就是有计算机的发展而带来的,信息时代承载的物质基础离不开计算机.计算机也是来源于人类思维的发展以及人类思维控制外界的能力的增强的产物.
人类所操控或者所掌握的东西都要为人类的某种利益而服务的.所有有计算机而演化而来的机器人士兵就是代表和代替执行着人类日常以往的行为目的.机器人士兵的发展也许会给人类带来和机器面对面的碰撞.这不得不让人产生某种莫名的未来恐慌.
机器人士兵所带来的不仅仅是战争的观念和现象的改变,更是人类如何发展的不可控的恐慌.也许在未来的时间里真的会有未来战士在用利器和高敏的电子思维和它们的制造者人类来斗争.人和机器到底是谁能胜利?这很难说得清,我们也许会相信我们人类的聪明才智能够制造出超级计算机和高性能的机器人来,但是我们有的能力来控制好这些机器吗?我们的思维能力会有自我约束发展的能力吗?不得而知.
所谓我们信息超级计算机问世的同时不免为未来的机器人大战而担忧,也许我们人类正在制造着我们的敌人,谁知道呢.
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2009-03-01
大国总理风范和贸易保护
网络时代的便捷也带来了社会深层次的变革,人类社会活动中又多了一种很方便很重要的一项.昨天,温家宝总理与网友在线交流了2个多小时,为网络时代又增添了新的动力.不得不说这一现象能够更好的推动网络信息时代的发展.
大国总理有大国的风范.所谓的大国,从表象概念上反映就应该是一国的地域之广,人民众多,文化深厚久远.而要管理和执政引领这样的一个大国是必要的费心和费力的.面对如此的大国大事以及广大的民众的诉求不得不不仔细倾听,认真尽瘁.
中国自古代至当今不乏治国之良相,执政为民之总理.大国总理在民众心中有着很厚的底蕴,感动又欣慰.因为大国总理为民众着想,为人民服务,必要的为本国的团体利益为根本,努力发展本民族的利益,引领自己的国家以一种前进的姿态发展.
大国总理之累,是各个民众都可以看到和关注的.各种眼光中都盯住执政的引领着,必须要求有能够保护本国利益的能力和意识.
而今贸易保护已经不得不被某些利益团体和国家来利用起来.所谓的贸易保护其实是国家保护的一种手段.一些小国家对待大国的时候更能够积极的保护自己的利益,利用贸易保护自然是必然而绝然的事情.大国和小国的博弈中,大国总理要面对的就是贸易保护以及和自己本国利益的压力.所以大国总理累.
昨天,温总理的坦诚和网友交流是能够表明一种努力的态度,是与中国广大民众的利益趋同的努力.也是网络时代的到来对信息交流带来的一种社会变革与对网络信息的一种肯定.
贸易保护也是必须面对的事情.
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2009-02-28
集邮女星和赤壁
网络的时代什么事情都别想躲过信息的触角.集邮女星的出现觉不是个人癖好或者说是个病态的问题.
也许她会以为某种行为能够满足自己的各种欲望,不仅仅是为了兴趣的收藏.我不得不佩服这种想法和勇气.不得不说这是对于人性的各种心态的挑战.
也许她会为自己所拥有的这种经验而自豪,虽然这并不能够自觉的接受信息受众的洗礼和审视.但,无论如何她的这种经历和这种嗜好无不给她带来更多的信息受众.无论经历了多少大众的道德理念的批判和质疑,只要她自以为是一种可以炫耀的东西,那么接受这么多信息大众的关注就足以说明她的目的达到了.
但,倘若她的爱好和这种行为只是感情的自然流露或者是无法自抑的情感发泄,那么如今受到这么多人的关注与探秘,至少是在以往信息局部流传的时候所不能让她接受的结果.无疑对她的情感是一种伤害.这一伤害的来源就是信息的本质推动着各种媒质去挖掘更多更深层次的信息,而不受到各种道德及伦理的约束-----类似于"人肉搜索".
集邮女星如果真的想收集什么或者保藏什么,那么这个信息时代是不容许她这么做的.你想让信息网络为你保密是办不到的.
集邮女性也许看了赤壁,也许赤壁也有同样的效果.无论如何赤壁如果是历史的事实存在那么就没必要为了它再去挖掘什么.而赤壁电影的结果就是用当代信息网络的优势去挖掘去制造些东西,无论它是否存在着,比如小乔入曹赢难道也是为了收藏?
不得而知.难道是为了什么目的?难道事实就是如此?无论赤壁如何宣称只是故事情节的构想,这总会给人更多的想象空间.难道集邮女星是真的?难道小乔是假的?赤壁的效果也许是某种信息利益驱动着,难道集邮女性没有利益驱动着?
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2009-02-27
陈冠希和家电下乡的关系
网络信息化的过程使得整个社会都信息化了,不得不承认信息给人们带来的好处以及冲击.这个过程使得原本局部流传的信息变得无比放大无比的大范围流传.其中不免暴露出更多的人的本性的东西,或者说一些本来人们都共有的东西小范围传播心知肚明的东西,把它拿到太阳下公开晒晒就不免要用文明的尺度来衡量,或者用道德的尺度来约束,或者用人类的愿望来鞭笞.
人类的本性欲望也许在陈冠希的事件上是个正常的表现,不过它透过网络大范围的拿到太阳底下让人们来评判,这不得不让人类来特意的掩饰些什么或者批判些什么.也许每个人抛开他的社会属性就他的动物本性来说,做那样的事情并不能说不正常.只能认为这种欲望完全抛离了社会大众所能接受的范畴.
而事实在于,在给人光辉的外表下面所作的不能够大面积流传的事情所给人产生的虚伪及恶心的感觉.人们或许都是希望愉快的生活,快乐的了解认知这个世界.当有东西期满人们的感觉的时候是难以让人接受的.
或许每个人都有欲望,都会从那种人性的本能找到些愉悦的感觉.但,大多数人都认同那种欲望只能通过小范围的私密的空间来获得.而在当代的信息无比快捷传播的网络时代这种欲望拿来大肆的传播,要想人们从中获取同样的快感是很难办到的.
归根于信息传播的罪过.或许和家电下乡同样的有这种境遇.家电下乡从表象上看是物质的推广,是物质的大范围流传.而家电所承载的不仅仅是电子产品电子线路电子信号.其中最主要的是承载着信息的大范围扩散传播.或许还会有更多的类似陈冠希事件的发生.或许本不能够给人们更大冲击的事件透过信息快速传播及家电下乡会给人更多的不同感受和刺激.
家电给人们最基础的信息传播基础,使得我们的社会更加的由简单单一狭小的空间变的无限扩展.不仅仅是物资形式的大范围扩展,而是信息的相互交错交杂.不得不使人们的思维受到更大更广泛的冲击.这会使得原本简单单纯的思维的人们不得不被动的经受着各种各样的信息的洗礼.
这种情况使得社会获得的快速发展的可能,同时难免一些人和一些思维会残遭信息轰炸而难觅其踪影.也许我们有未来重新反思的时候.
物质的东西好控制,信息的东西则更应认真探索.
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2009-02-26
国宝的流失和流氓国家
国宝总是在一定时期隐秘起来,然后经过一定的信息炒作和某种关系勾结起来再次的进入人们的视线.(注;写此文时突然有一则消息跳出来:某校即将毕业的女大学生由于工作压力而自杀.感到无奈又镇静.回想我毕业时同样有同学跳楼自杀.也许人有选择的权利,当人不备别人选择的时候,自己也有更多的选择.选择了离去总是给别人留下各种口舌,而要留下呢自己不免要承受更多的口舌,这就是这个世界.---春天的雪带来了更多的寒意.)
我们热爱我们的国宝.无论它到底更我们有没有直接的利益关系,我们既然在我们这个时代在这个国家,总是有一种无形的意识气氛附着在我们心灵的深处.也许它不经意间流露出来.
当我们脆弱的时候,国宝流失了.如果是叛国者为了利益出卖,我们能怎么办,如果是流氓国家强取豪夺,我们怎么办?
国宝本身也许对我们没有多少直接的利益可言.但,如此对待我们的国宝起码说明了对待我们团体的态度问题.之所以会有流氓国家,它总是有着自己的一套理论,或者是一套自以为的文明来伪装自己定流氓本性.
我们无法对流氓怎么样.说到底只能说明是人类的一种病态的行为,无理的强取我们的国宝进而用一种论调来掩饰其病态的行为.似乎还要通过各种手段和手法把它那本就流氓的本质来掩盖起来.其实流氓国家所作的一切无非是另类版的"皇帝的新装".也许我们根本不能够利用流氓的行为来对付流氓,我们只能用一种不屑及自强来继续我们的光明道路.
一件国宝是一个物质的东西,一个流氓国家是一种流氓论调的团体.也许这个世界不缺少国宝,也不能少了流氓国家.国宝还会有的,不必为流氓国家浪费我们继续前进的能量.
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2009-02-25
"欧冠"体育网络无国界和小沈阳
欧冠是何物?体育自古是人类活动的重要部分,也许在上古史期人类没有大规模有秩序的体育运动,人类所有的活动都是为了生存,为了获取食物,获取繁衍后代的物质基础.也许是在获取食物的过程中在教授后代生存技能的同时,相互的来进行生存技能的练习,并逐步在争斗中选出强者来引领大家获取食物,保护大家的安全.
所以,最古老的投掷运动一直延续下来.再往后更多的人类活动丰富了人类生存空间,同时也能够参与到跟大自然的更多的较量中.
在基本食物满足需求的时候,各种竞技同时也能够振奋人的心理,愉悦大家,团结大家.
在当代,体育又显然跳出了它原有的框架和范围,有了网络作为传输手段,某一运动能够更大范围的影响人类活动.
也许很多人不知道什么是"欧冠",也许大家并不关心到底谁是胜利者,谁能笑到最后.但,你要是接触网络,自然免不了收到各种各样的信息.或许原本与你无关的一项运动也能触发你某处的神经.或者当你看到信息的同时无形中成为信息传播的一部分.
现代的运动以及信息更多的夹杂了很深的背后内容.信息的复杂联络原比网络要深要复杂还要利益攸关.
也许"欧冠"会有更大的利益团体在驱动,它是牟利的.它的利益来源于人对于激情以及原始的竞技遗传的保留和渴求.或许正如乞讨者盈利与人类本能的善良一样.
然而其中的不真实及人类的复杂阴暗的部分可能给您带来很大很多的不快,这又由于网络的存在更能快速的刺激您的神经.
小沈阳的日子其实就是一个人的日子,为什么呢?一个人或者一个信息经过有意无意的大范围善意或恶意的传播总能够找到它在人们心中的寄宿点,除非有别的寄宿体把它替代.而驱动其能够快速传播的就是网络--无论是现在的实体网络还是以前的各种圈子的网络.背后的信息的本质就是利益驱动.不管是不是他个人本性,总是人的本性.
可以从他的现象看出来.为什么呢?经过集中的春晚曝光,各种利益团体迅速找到这个点,而频繁的推动他的传播,从中牟利,牟的利同样是人类本身对于激情与刺激的渴望以及信息所给与人的有意识无意识的强刺激.
最终的表现形式都一样,人们掏钱去看表演或者掏钱去看比赛.其中没有什么善恶美丑的具体表现.
一切都是有形与无形的网络给与信息无限的传播空间和时间---同时受着各种本质的东西驱动着.
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2009-02-24网络信息时代的信息本性
网络时代的信息比以往任何时候来的更快捷更迅速,让人没有办法不心跳加速.北京欢迎你的歌声还在耳旁,2009年的春天已经来临,大范围的干旱,又接邻着不段的大雪,让你的神经时时刻刻经受着刺激.
疯狂的信息时代里酝酿出疯狂的赛车精神,你无法相信在同一个网络时代里在同一个电子信号构成的虚拟网络里能够真正的触及到信息的本质,更不用说信息的本源.
所有一切在网络经传得信息都因为Web2.0的快速膨胀而变得很脆弱,你可以在网络的不同角落发现同一条信息的不同表述或观点或态度.更有甚者,相同本质的信息在不同的时间节点上你会看到迥然不同的内容.似乎信息网络时代比以往任何时候更脆弱和多变.
我们如何在真假"周老虎","俯卧撑","躲猫猫"中找寻我们现实世界的影子呢?信息时代也催生了各种社会形态的快速变革.加快了社会进程.当我们沉浸在网络里太久的时候便会有回归自然的愿望.
qq，腾迅，百度，GOOGLE及更多的网络执行者尽最大的可能将我们从真实的世界里拉到虚拟的网络中。而我们真正需要的是利用好网络手段更好的挖掘和认识我们所处的社会，获取更多的对信息的真实的认知。
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